世間上，每個人的價值觀不同，各有其追求與定位。有的人重道德、守信用，覺得「令名美譽」是人生最高的價值；有的人重名利，慕權勢，覺得「榮華富貴」是生命最高的追求。

其實，價值不要只從經濟上看，道德也有價值，智慧也有價值。例如，人的語言「一言以興邦」，那就是語言的價值；沒有經過老師教授，自己苦學成為科學家、哲學家，自學成功，這就是人品的價值。

價值也要靠人的慧眼去欣賞與評鑑。你把一架鋼琴送給農夫，他可能覺得占據空間，有礙生活，一把劈為柴火；你把一塊石頭送給收藏家，他可能視若珍寶，把玩不已。因此，價值有時也會因人、因時、因地，因比較而有分別。尤其，價值有先天與生俱來的，也有後天培養的。試說如下：

一、乞丐與皇后：佛經記載，有一個以乞討維生的小姑娘，因為喜捨作福，有了功德的加持，一日在大樹下，因疲倦而睡著。此時這個國家的國王，因為皇后新喪，心情煩悶，外出打獵。路經樹下，見不遠處閃著金光，走近一看，只是一個衣衫襤褸的小小女乞丐，但是長得眉清目秀，頗具姿色，立刻叫人為她盥洗、換裝，一下子變得美如天仙，國王立刻帶回國中，立為皇后。這個女孩的生命，是乞丐呢？是皇后呢？是國王一念之間的因緣，或是女孩喜捨的功德回向所成的呢？

二、兒童與帝王：歷史上，從小登基為帝，受到萬民朝拜的兒童皇帝，為數甚多。本來是一個年幼無知的兒童，一下成為萬民崇拜的領袖。當他坐上帝王寶座時，究竟是兒童呢？還是皇帝呢？所以只要經過大眾認定，年齡立刻不是問題。

三、惡人與聖者：日本有一位鬼平兵衛，原本是一個作惡多端的地方惡霸，後來因受兒子善心感動，一改過去，虔心行善，成為「佛平兵衛」。人究竟是魔鬼呢？是佛祖呢？就看自己和別人如何來定他的價值。你是魔鬼的行為，當然是魔鬼的價值，你是佛祖的行為，當然就是佛祖的價值。價值在那裡？就在行為表現裡。

四、凡夫與佛祖：佛陀說，他是人，人是佛；人人有佛性。人的本性裡，有佛性，有人性；「迷即眾生，悟即佛」，今日是迷，名為眾生，明日悟道，當然就是佛了。佛是人成的，人是佛的本尊，所以看起來有佛祖、有凡夫的分別，其實只是「迷悟之間」的差別而已。懂得此中的道理，就如《法華經》的常不輕菩薩說：吾不敢輕視汝等，汝等皆當作佛！

五、磚塊與黃金：有一位信徒，把價值不菲的數十塊金磚藏在床底下，兒女見到母親執著金磚，不肯動用，於是悄悄掉包，用磚頭替代金磚藏在床底下，把金磚換成現金拿去布施救濟。數十年中，母親心中始終記得床下儲藏著金磚，一直快樂的生活。及至老病將死之際，仍含笑的叮嚀子孫：床下的金磚，幫我拿去救濟。兒女聽了母親的話，會心一笑，說：媽媽，您放心，我們早就做了！

六、石頭與鑽石：有一名弟子問師父：人生的價值何在？有一天，師父拿了一塊石頭，叫他到街上待價而沽，但是只要知道別人出價多少就好，不要出售。弟子照做，到街上問價，有人出價一元，有人喊價二元，有人要價五元，最高出價十元。弟子回寺告訴師父，師父第二天又叫弟子拿到百貨公司估價，百貨公司有人見石頭光澤亮麗，於是一百、二百、五百，到最後有人出價一萬元。後來師父又要弟子把石頭帶到珠寶博覽會去沽價，會中有人一看，晶瑩剔透，馬上出價十萬，跟著有人五十萬、百萬、千萬珥珥。弟子回寺告訴師父，師父說：你問我人生的價值？答案就像這塊石頭，看他放在什麼地方，就是什麼價值！
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