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人稱「有情」眾生，我們的感情放在那裡呢？感情就像金錢一樣，金錢要存放在銀行裡才能安全；感情如果存放在不當的地方，會給自己帶來麻煩。例如，有些人縱情聲色，把自己的感情放縱在聲色犬馬上；聲是無常，色會變化，當你縱情聲色的結果，聲色不能讓你的感情安住，甚至會身敗名裂。有的人不務正業，縱情遊樂

；自古以來就說：「勤有功，戲無益」，縱情遊樂，不務正業，也是一事無成，到最後悔不當初。那麼，我們的感情究竟要放在那裡呢？

一、縱情山水：「仁者樂山，智者樂水」，一個把感情拿來愛山愛水的人，山水必定也會回報給他愛心。山的崇高，山的寧靜，山的豐富，山的包容，喜愛爬山的人都會為高山所迷，增加人生的奮鬥力、仁慈心。大海一望無際，把感情貫注到海洋水邊，頓時心胸開闊，不禁興起探索生命奧妙的興趣，探究人生的思想、智慧，也如海洋般波濤洶湧。所以縱情山水的人，會與大自然結上因緣，好像結交了值得信賴的朋友，好像把感情存放在安全的地方，這是多麼詩情畫意的人生。

二、縱情書海：自古以來，有的人縱情宦海，一心一意希求得到一官半職；但現實的政治，權利的鬥爭，在政治場中，人生大起大落，並不是一個長治久安的處所。假如寄情於書海，經常逛逛書店，或者跑跑圖書館，家藏萬卷書，每日與書為伍，所謂「書中自有黃金屋，書中自有顏如玉」。不過這已不是現代人讀書的目標了，現代人讀書，為了擴大心胸、放大眼光，讀書可以吸收世界的新知，可以增加人生的思惟，對天地大自然的奧秘，對宇宙人生的內涵，在書海裡都可以找到答案。甚至一書在手，在空間上講，可以臥遊天下；在時間上看，可以與古代聖哲接心。縱情書海，也是人生一樂也。

三、縱情社服：現在人生的道路，不完全為自己行走，也可以為別人而走。例如，無國界的醫生，把自己的感情寄放在愛人愛世上；一些宗教家，發揮自己的慈悲，到處宣揚救人救世的真理，不計國家種族，只希望施與慈悲。當然，也有許多慈善家，養老育幼，救護傷殘，還有許多義工，參與奉獻服務行列。這許多縱情於社會福利的人士，他們不只是為一己之安樂，他們把自己的快樂情感，融於社會大眾之中，把一生的情感放在福利社會大眾上，那是最安全可靠的寄託。

四、縱情世界：現在的人更加進步了，不把自己的情感交給一人一事，他可以縱情世界。他把世界的和平，人類的安樂，視為自己的責任，期許自己從事大自然的研究，給予生態環境的照顧，促進種族的和諧，增加國際間相互的了解。這許多仁人專家，以天下為己任，以天下之憂為憂，以天下之樂為樂。古代的佛陀、孔子、玄奘、耶穌，近代的史懷哲、哥倫布、庫克船長、鄭和，他們同樣都對世界付出了很大的愛心，發揮了很大的貢獻。

人是有感情的動物，感情總要有所寄放，愛一個人是愛，愛大眾也是愛，愛一件事是愛，愛天下也是愛。所以，真正有意義的人生，不要把感情藏放在自私的角落，應該把感情縱放於山水、書海、社服、世界，才是美好的人生。