世間萬事,都有一定的格局,但有時候格局也不是一成不變,有些事需要破格處理,結果才會更好,例如:

一、人才要破格錄用:姜太公八十歲遇文王,初遇文王的一席談話,便獲得賞識重用。因為文王知道他有驚天動地的能量,因此不問由來經歷,親自駕車,帶回朝中,封為太師。姜太公年歲已老,學無師承,與文王素無往來,假如不破格錄用,不只是文王的損失,周朝也無法維持八百年的基業,像這樣能不破格錄用嗎?現在有很多的人才,如自學有成的王雲五先生,雖沒有社會學歷,但是他當過商務印書館萬有文庫主編,具有專業才能,因此政府當局不依公教人員任命的格局,付予他擔任經濟部長、財政部長、行政院副院長的職務,他一樣能夠稱職。有資格的人未必有能力,破格錄用的人未必沒有能力。劉邦破格錄用了韓信,特別為他「築壇拜將」;唐太宗為了提升魏徵的聲望,不只經常讚美他,甚至表現出敬畏他的樣子,讓魏徵得以發揮諫臣的功能。

二、僵局要破格打開:古代的中國,因為邊疆民族不斷侵犯中原,漢朝唐代,都曾用「公主和親」的方法,打開動武的僵局。王昭君和番、文成公主下嫁西藏,都是破格謀取和平。中日之戰,雙方多次接觸,一直不能獲致和平,直到美國在廣島投下原子彈,戰爭的僵局才能打開,但幾年的損失,難以彌補。現在海峽兩岸,談判的和局一直未能展開,讓台灣經濟出走。因為僵局不能打開,造成兩岸經濟上的損失,人民往來交通的不便,甚為可惜。

三、過失要破格原諒:春秋時代,管仲曾經箭射齊桓公,幾次三番想致桓公於死地。後來管仲遭齊桓公所擒,鮑叔牙建議重用之。齊桓公說:他曾想射殺我!鮑叔牙說:他過去心中只有公子糾,當然要為主射殺公侯;今日你釋放他,他可以為你射天下!果然,齊桓公破格重用管仲為宰相,後來終於為齊桓公「九合諸侯,一匡天下」。不能破格原諒,那有管仲發揮才能的空間呢?三國時,諸葛亮因「街亭失守」,為了遵守協議,不得不「揮淚斬馬謖」;人才難得,假如能破格原諒,可以讓他戴罪立功,不也是懲罰之道嗎?

四、宗教要破格交流:敵對的國家,為了和平,要破格對談;任何對立的團體、機構,如果能破格商談、交流,必能獲致意想不到的利益。「戰則損,和則貴」,為什麼這個世界不破格從和平上來努力呢?宗教界,由於大家的信仰不同,各自對立,不相往來;人和人都可以握手言歡,人和神、神和神,為什麼不可以破格和平相處呢?世界如許廣大,單獨一個宗教就能滿足全人類的信仰嗎?何不各自尊重,破格交流往來,如此必定有破格的所獲!
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