在佛教的「五戒」中，殺、盜、淫、妄、酒，有人認為，喝酒是小事，怎麼與殺、盜、淫、妄同列為根本大戒呢？
有一則小故事說：一位先生在家無聊，想要喝酒。沒有下酒菜，看到鄰居的一隻老母雞，喀！喀！喀！從門前經過。臨時起意，盜來宰殺，因此一下子就犯了殺、盜二戒。當自己酒足飯飽之後，鄰居婦人回來，問他：你有看到我家的雞嗎？他回答：沒有！一時見婦人頗有幾分姿色，就藉酒裝瘋強行猥褻，於是殺、盜、淫、妄、酒，五戒皆犯。
酒是刺激性飲料，也是毒品，所以現在五戒中，「不飲酒」戒也可以說為「不吸毒」。毒品在世界氾濫，沒有一個國家不談毒色變，所以不販毒、不吸毒，成為社會重要的法律與風氣。現在即使是喝酒吧，酒能壞事，所以應戒以下六事：
一、不喝酒：喝酒是社交的雅事，請客無酒，不夠隆重，為什麼不能喝酒呢？酒能誤事！酒能亡國！夏桀、商紂，不都是因為酒色亡國的嗎？歷史的殷鑑，還不夠警惕嗎？即使今日社會，宴會酒罷，出門開車，警察也會對你做酒測；就算車行沒有發生意外，也要對你罰款，甚至拘留，因為酒後駕車就是違法。
二、不勸酒：酒宴之中，三朋五友，為了表示熱情，相互勸酒，你一杯來我一杯，甚至還要相約「不醉不歸」。都市裡，每天有五分之一的人口在喝酒；五分之一的人都成為泥巴稀爛的醉人，如此還成家庭，還成社會嗎？
三、不醉酒：醉酒的後果，大家都見過。醉酒的人不認得回家的路、認不清對方是什麼人，胡言亂語，甚至酒後罵人、打人、毀壞器具、擾亂家人安寧等，都是醉酒的不良後果。
四、不酗酒：有的人酒品不好，經常嗜酒無度，醉酒鬧事。尤其有時心情不好，藉酒澆愁，藉酒裝瘋，酒後肆無忌憚地胡作非為，等到酒醒才悔不當初，所以在喝酒誤事當中，最嚴重的就是酗酒。
五、不賣酒：賣酒，古今都視為合法的行業，甚至國家還設立公賣局，專門販賣菸酒。賣酒營生，所謂「特種行業」，比較容易賺取金錢，所以很多人喜歡以此為業。但是賣酒的人可曾想過，酒對社會的功過？酒對社會風氣的影響？就算酒能合法買賣，也應該設有相關的輔導措施才好。
六、不儲酒：古代的家庭，都在後院埋有酒缸、酒罈，儲酒以備請客、自飲。現在家庭的客廳裡，也有酒櫥，專門陳列一些名牌酒品，以示風雅。因為家中經常儲酒，只要有客人前來，或是朋友駕到，都會以酒待客。喝酒不但需要許多時間，而且三杯黃湯下肚，酒後吐真言，不慎洩露機密，後果就不堪設想了。
所謂「色不迷人人自迷，酒不醉人人自醉」，酒色經常是互相牽引，互相為患的。「酒是穿腸毒藥，色字頭上一把刀」，酒色之害，豈能不戒慎乎！
有一則小故事說：一位先生在家無聊，想要喝酒。沒有下酒菜，看到鄰居的一隻老母雞，喀！喀！喀！從門前經過。臨時起意，盜來宰殺，因此一下子就犯了殺、盜二戒。當自己酒足飯飽之後，鄰居婦人回來，問他：你有看到我家的雞嗎？他回答：沒有！一時見婦人頗有幾分姿色，就藉酒裝瘋強行猥褻，於是殺、盜、淫、妄、酒，五戒皆犯。
酒是刺激性飲料，也是毒品，所以現在五戒中，「不飲酒」戒也可以說為「不吸毒」。毒品在世界氾濫，沒有一個國家不談毒色變，所以不販毒、不吸毒，成為社會重要的法律與風氣。現在即使是喝酒吧，酒能壞事，所以應戒以下六事：
一、不喝酒：喝酒是社交的雅事，請客無酒，不夠隆重，為什麼不能喝酒呢？酒能誤事！酒能亡國！夏桀、商紂，不都是因為酒色亡國的嗎？歷史的殷鑑，還不夠警惕嗎？即使今日社會，宴會酒罷，出門開車，警察也會對你做酒測；就算車行沒有發生意外，也要對你罰款，甚至拘留，因為酒後駕車就是違法。
二、不勸酒：酒宴之中，三朋五友，為了表示熱情，相互勸酒，你一杯來我一杯，甚至還要相約「不醉不歸」。都市裡，每天有五分之一的人口在喝酒；五分之一的人都成為泥巴稀爛的醉人，如此還成家庭，還成社會嗎？
三、不醉酒：醉酒的後果，大家都見過。醉酒的人不認得回家的路、認不清對方是什麼人，胡言亂語，甚至酒後罵人、打人、毀壞器具、擾亂家人安寧等，都是醉酒的不良後果。
四、不酗酒：有的人酒品不好，經常嗜酒無度，醉酒鬧事。尤其有時心情不好，藉酒澆愁，藉酒裝瘋，酒後肆無忌憚地胡作非為，等到酒醒才悔不當初，所以在喝酒誤事當中，最嚴重的就是酗酒。
五、不賣酒：賣酒，古今都視為合法的行業，甚至國家還設立公賣局，專門販賣菸酒。賣酒營生，所謂「特種行業」，比較容易賺取金錢，所以很多人喜歡以此為業。但是賣酒的人可曾想過，酒對社會的功過？酒對社會風氣的影響？就算酒能合法買賣，也應該設有相關的輔導措施才好。
六、不儲酒：古代的家庭，都在後院埋有酒缸、酒罈，儲酒以備請客、自飲。現在家庭的客廳裡，也有酒櫥，專門陳列一些名牌酒品，以示風雅。因為家中經常儲酒，只要有客人前來，或是朋友駕到，都會以酒待客。喝酒不但需要許多時間，而且三杯黃湯下肚，酒後吐真言，不慎洩露機密，後果就不堪設想了。
所謂「色不迷人人自迷，酒不醉人人自醉」，酒色經常是互相牽引，互相為患的。「酒是穿腸毒藥，色字頭上一把刀」，酒色之害，豈能不戒慎乎！
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