在佛教的觀音經裡敘述觀世音菩薩，形容他「遊諸國土，度脫眾生」，這個「遊」是表示自由自在，表示稱心如意的意思。其實，不只菩薩度眾生好像「遊」覽世界一樣，人間各界的人士，也都因為「遊」而有所增進，例如：
一、學生透過郊遊，可以增廣見聞：全世界的教育，幾乎各級學校都會讓學生利用假期做各種郊遊。例如，從幼稚園開始，就會到各個公園、名勝去遠足；中學生、大學生也會想出種種方法自助旅行，或是求助一些單位的獎助，到國外遊學。所謂「讀萬卷書，行萬里路」，不但青年學子希望透過遊學，到世界各地遊歷，以期增廣見聞；一些工商企業、團體機構，也會獎助優秀青年出國訪問、遊歷，期能培養人才，厚植團體實力，可見「遊」的重要。
二、商賈透過旅遊，可以找尋機會：當今「全球化」的時代，工商企業人士莫不急急忙忙地遊行世界，尋找商機。過去說宗教無國界、醫學無國界，現在的工商幾乎也是無國界了。中國的工商人士，現在遍滿世界，據說在世界各國投資的中國華商有四萬多戶，我想這是有登記的數字，沒有登記的還不知有多少呢？工商界的旅遊，現在飛機都有商務客艙，旅館也有商務旅館，可見工商企業在旅遊世界裡占有重要的地位。
三、異性透過同遊，可以結為伴侶：從學生的郊遊，到青年的旅遊，再到旅行社所辦的一些國際旅行，替男女青年牽線，讓天下有情人結成眷屬者，不知凡幾。青年人在山明水秀的地方結識異性朋友，彼此一見傾心，點燃愛的火花，譜出愛的戀曲；或者出國旅行十天、半個月的行程，在異國他鄉認識、結交，回國後魚雁往返、電話熱線，也譜出戀曲。所以，「但願天下有情人，皆成眷屬」，旅行的促成，不能說沒有貢獻。此外，朋友透過同遊，進一步互相了解、聯誼，促進感情，成就其他好事者，也不在少數。
三、官員透過出遊，可以體察民意：歷代的帝王微服私訪，都是藉「遊」來了解社會民情；乾隆皇帝下江南遊山玩水的故事，一直到現在，還在民間流傳。中國的官場文化，官員們並不是只坐鎮在辦公室而已，而是經常要出外主持典禮、出席開幕等各種民間活動。此外，官員出巡，訪問轄下的機關團體、工商企業，不但能增進了解，聯絡感情，而且還能就地解決各種問題，所以官員出巡，只要不過分浪費，不擾民，人民自然歡迎。
四、僧人透過雲遊，可以砥礪道心：出家人「一缽千家飯，孤僧萬里遊」，非常富有詩情畫意。世界上，商人、軍旅、探險家和僧人，同為世界上遊歷最多、最廣的人士。一個出家人，遊走江湖，各地參訪，順治皇帝「讚僧詩」所謂「天下叢林飯似山，缽盂到處任君餐」，僧人藉助行腳，砥礪道心，增長知識見聞，這都是「遊」的貢獻。
一、學生透過郊遊，可以增廣見聞：全世界的教育，幾乎各級學校都會讓學生利用假期做各種郊遊。例如，從幼稚園開始，就會到各個公園、名勝去遠足；中學生、大學生也會想出種種方法自助旅行，或是求助一些單位的獎助，到國外遊學。所謂「讀萬卷書，行萬里路」，不但青年學子希望透過遊學，到世界各地遊歷，以期增廣見聞；一些工商企業、團體機構，也會獎助優秀青年出國訪問、遊歷，期能培養人才，厚植團體實力，可見「遊」的重要。
二、商賈透過旅遊，可以找尋機會：當今「全球化」的時代，工商企業人士莫不急急忙忙地遊行世界，尋找商機。過去說宗教無國界、醫學無國界，現在的工商幾乎也是無國界了。中國的工商人士，現在遍滿世界，據說在世界各國投資的中國華商有四萬多戶，我想這是有登記的數字，沒有登記的還不知有多少呢？工商界的旅遊，現在飛機都有商務客艙，旅館也有商務旅館，可見工商企業在旅遊世界裡占有重要的地位。
三、異性透過同遊，可以結為伴侶：從學生的郊遊，到青年的旅遊，再到旅行社所辦的一些國際旅行，替男女青年牽線，讓天下有情人結成眷屬者，不知凡幾。青年人在山明水秀的地方結識異性朋友，彼此一見傾心，點燃愛的火花，譜出愛的戀曲；或者出國旅行十天、半個月的行程，在異國他鄉認識、結交，回國後魚雁往返、電話熱線，也譜出戀曲。所以，「但願天下有情人，皆成眷屬」，旅行的促成，不能說沒有貢獻。此外，朋友透過同遊，進一步互相了解、聯誼，促進感情，成就其他好事者，也不在少數。
三、官員透過出遊，可以體察民意：歷代的帝王微服私訪，都是藉「遊」來了解社會民情；乾隆皇帝下江南遊山玩水的故事，一直到現在，還在民間流傳。中國的官場文化，官員們並不是只坐鎮在辦公室而已，而是經常要出外主持典禮、出席開幕等各種民間活動。此外，官員出巡，訪問轄下的機關團體、工商企業，不但能增進了解，聯絡感情，而且還能就地解決各種問題，所以官員出巡，只要不過分浪費，不擾民，人民自然歡迎。
四、僧人透過雲遊，可以砥礪道心：出家人「一缽千家飯，孤僧萬里遊」，非常富有詩情畫意。世界上，商人、軍旅、探險家和僧人，同為世界上遊歷最多、最廣的人士。一個出家人，遊走江湖，各地參訪，順治皇帝「讚僧詩」所謂「天下叢林飯似山，缽盂到處任君餐」，僧人藉助行腳，砥礪道心，增長知識見聞，這都是「遊」的貢獻。
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