每個人都希望過平安寧靜的生活，只是世間上有幾個人能真正在平安寧靜中歡度一生呢？人之所以不能在生活裡獲得平安寧靜，究其原因，不外乎受到外境的干擾，以致影響內心。所謂「心隨境轉」、「心猿意馬」；因為不能「降伏其心」，又怎麼能獲得平安寧靜呢？
吾人若想平安寧靜地過日子，以下數點意見提供參考：
一、去除無明煩惱：人因為對真理不能明白，對自心也不能看清，因此雖然一心欲求平安寧靜的生活，卻被無明煩惱擾動得不能安住。這就如同一塊田地，煩惱的雜草叢生，真理的禾苗受到雜草影響，自然不能正常成長。所謂「寧動千江水，不動道人心」，我們的心湖之水，被煩惱的風吹得翻攪不停，怎麼能獲得平安寧靜的生活呢？現在只有遠離無明煩惱，讓心田恢復清靜，才有平安寧靜的生活可過。
二、放下得失好壞：我們的心受到外境影響，每天計較得失、分別好壞，以致內心不能平安寧靜。所謂「一翳在目，空花亂墜；但離妄緣，即如如佛。」人一有好壞得失之心，就會患得患失，就會記好記壞。其實，人間一切，得也未嘗得，失也未嘗失；好的未必好，壞的也未必壞。得失寸心知，好壞難計較，吾人在紛紜擾攘的世間，能對是非得失放下一些，自然就能提起菩提道念，如此還怕不能過平安寧靜的生活嗎？
三、拋開人我是非：《金剛經》告訴我們，人要獲得平安寧靜，必得要「無我相，無人相」，必得要把是非妄念都能拋到一邊。因為萬般煩惱皆因有「我」，一切執著都為人我；假如能拋開人我是非，心中真能坦蕩蕩、空曠曠，則所謂平安寧靜的生活，豈不當下即是？
四、淡薄名聞利養：我們的心境，經常也被名聞利養給攪和得無法平安寧靜。其實世間的名聞利養，都是虛幻不實，是無法永遠存在的東西，但是我們卻加以追逐、攀緣、計較，如此內心那能太平呢？假名虛利在聖人眼中，只是一塊臭肉，我們卻一直追逐這塊臭肉，縱使吃得津津有味，但又怎能有益健康呢？所以淡泊名聞利養是獲得平安寧靜生活的必要條件。
五、遠離顛倒妄想：《般若心經》說：「心無罣礙，無罣礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃」，這是想要獲得平安寧靜生活最好的指南。所謂「顛倒」，就是我們把世間上的事理都看顛倒了。菩提佛性是真有，我們認為虛而不實，財色名利是惡事的本源，我們卻爭相執取。有的，我們認為沒有，無的，我們執著為有，一切都好像大夢一場，所以「夢裡明明有六趣，覺後空空無大千」。你要平安寧靜，就必須遠離顛倒妄想。
六、熄滅疑忌憤恨：多疑的心、嫉妒的心、憤恨的心、怨恨的心，都盤據在我們的心中，要想平安寧靜的生活，此實難矣！假如我們把心中的這許多污染源都去除，把心中這些盜賊都給打敗，內心沒有疑惑而有正信，沒有嫉妒而有尊重，沒有憤慨而有平靜，沒有怨恨而有慈悲，是則何患不能擁有平安寧靜的生活呢？
吾人若想平安寧靜地過日子，以下數點意見提供參考：
一、去除無明煩惱：人因為對真理不能明白，對自心也不能看清，因此雖然一心欲求平安寧靜的生活，卻被無明煩惱擾動得不能安住。這就如同一塊田地，煩惱的雜草叢生，真理的禾苗受到雜草影響，自然不能正常成長。所謂「寧動千江水，不動道人心」，我們的心湖之水，被煩惱的風吹得翻攪不停，怎麼能獲得平安寧靜的生活呢？現在只有遠離無明煩惱，讓心田恢復清靜，才有平安寧靜的生活可過。
二、放下得失好壞：我們的心受到外境影響，每天計較得失、分別好壞，以致內心不能平安寧靜。所謂「一翳在目，空花亂墜；但離妄緣，即如如佛。」人一有好壞得失之心，就會患得患失，就會記好記壞。其實，人間一切，得也未嘗得，失也未嘗失；好的未必好，壞的也未必壞。得失寸心知，好壞難計較，吾人在紛紜擾攘的世間，能對是非得失放下一些，自然就能提起菩提道念，如此還怕不能過平安寧靜的生活嗎？
三、拋開人我是非：《金剛經》告訴我們，人要獲得平安寧靜，必得要「無我相，無人相」，必得要把是非妄念都能拋到一邊。因為萬般煩惱皆因有「我」，一切執著都為人我；假如能拋開人我是非，心中真能坦蕩蕩、空曠曠，則所謂平安寧靜的生活，豈不當下即是？
四、淡薄名聞利養：我們的心境，經常也被名聞利養給攪和得無法平安寧靜。其實世間的名聞利養，都是虛幻不實，是無法永遠存在的東西，但是我們卻加以追逐、攀緣、計較，如此內心那能太平呢？假名虛利在聖人眼中，只是一塊臭肉，我們卻一直追逐這塊臭肉，縱使吃得津津有味，但又怎能有益健康呢？所以淡泊名聞利養是獲得平安寧靜生活的必要條件。
五、遠離顛倒妄想：《般若心經》說：「心無罣礙，無罣礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃」，這是想要獲得平安寧靜生活最好的指南。所謂「顛倒」，就是我們把世間上的事理都看顛倒了。菩提佛性是真有，我們認為虛而不實，財色名利是惡事的本源，我們卻爭相執取。有的，我們認為沒有，無的，我們執著為有，一切都好像大夢一場，所以「夢裡明明有六趣，覺後空空無大千」。你要平安寧靜，就必須遠離顛倒妄想。
六、熄滅疑忌憤恨：多疑的心、嫉妒的心、憤恨的心、怨恨的心，都盤據在我們的心中，要想平安寧靜的生活，此實難矣！假如我們把心中的這許多污染源都去除，把心中這些盜賊都給打敗，內心沒有疑惑而有正信，沒有嫉妒而有尊重，沒有憤慨而有平靜，沒有怨恨而有慈悲，是則何患不能擁有平安寧靜的生活呢？
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