人生要有出路，沒有出路就難以在社會上立身處世。如何才能找到人生的出路呢？
一、學有專精容易找到出路：一個人要有出路，先要有學有德，學有專精。人在世間，要有用，才能被人賞識；要想被人賞識，就先要有學問道德。一所名校畢業的學生，大家都希望爭取，因為一般人總認為，名校的畢業生學問一定很好；再加上品行道德被人肯定讚歎，人生就不怕沒有出路了。
二、盡心負責容易找到出路：一個人縱使學問好，品德也受人稱譽，當獲得別人重用後，還要能夠盡心負責，才能真正受人賞識。如果遇事不肯負責，不能盡心盡力，要想獲得他人的重用，此實難矣。做人要有「在一家保一家，在一國保一國」的觀念，在一個團體機構裡，就要盡心盡力保護這個團體機構，要能負起責任，不推諉，不因循，一切以「把事做好」為優先，則人生必有出路。
三、腳踏實地容易找到出路：在社會上，為國家也好，為人民也好，為朋友也好，為家人也好，做事要腳踏實地，每天的工作都要講究效率，不能只是喊喊口號，尤其切忌說的一種，做的又是另一種，言行不一，只會自毀前程。反之，若能腳踏實地的工作，把工作做得有聲有色，有成績表現，還怕人生沒有出路嗎？
四、謙卑待人容易找到出路：人生的出路，有時候是自己阻礙了自己的出路，例如傲慢自大、虛浮不實的人，不懂得尊重別人，不肯與人為善，遇事喜歡刁難別人，甚至以磨人為樂，都會自絕人生的出路。反之，做人謙卑，待人和氣，凡有不懂，都能不恥下問，虛心請教別人，能夠跟人建立良好的互動關係，自然人生的出路就會寬廣無比。
五、為主分憂容易找到出路：人生的出路建立在工作上，把工作做好當然就有出路。但是光是盡忠職守，把工作做好還不夠，在精神、思想上，要能和領導者相應，要能為主管分憂解勞，甚至要體諒主管，要能識大體，而不只為自己個人的待遇計較，如此必能獲得主管的賞識。只要主管賞識你，主管那裡就有你的出路。
六、培養因緣容易找到出路：人生的出路，需要靠很多的因緣關係。一個好的事業，一個好的主管，一些好的同事，一些順利的發展；不管任何因緣關係，總不會自己從天上掉下來，也不是別人能夠送給我們，要緊的是自己要去培養、播種。自己學有專長，是人生的出路；凡事負責，是人生的出路；重視人事和諧，與人相處能夠獲得別人接受，這都是人生出路的重要因緣。
居家要有出路，沒有出路的住家進出不方便。人生除了出門交通要有出路，在感情上、事業上、人我關係上，都要有出路，有出路才能一切順利。
一、學有專精容易找到出路：一個人要有出路，先要有學有德，學有專精。人在世間，要有用，才能被人賞識；要想被人賞識，就先要有學問道德。一所名校畢業的學生，大家都希望爭取，因為一般人總認為，名校的畢業生學問一定很好；再加上品行道德被人肯定讚歎，人生就不怕沒有出路了。
二、盡心負責容易找到出路：一個人縱使學問好，品德也受人稱譽，當獲得別人重用後，還要能夠盡心負責，才能真正受人賞識。如果遇事不肯負責，不能盡心盡力，要想獲得他人的重用，此實難矣。做人要有「在一家保一家，在一國保一國」的觀念，在一個團體機構裡，就要盡心盡力保護這個團體機構，要能負起責任，不推諉，不因循，一切以「把事做好」為優先，則人生必有出路。
三、腳踏實地容易找到出路：在社會上，為國家也好，為人民也好，為朋友也好，為家人也好，做事要腳踏實地，每天的工作都要講究效率，不能只是喊喊口號，尤其切忌說的一種，做的又是另一種，言行不一，只會自毀前程。反之，若能腳踏實地的工作，把工作做得有聲有色，有成績表現，還怕人生沒有出路嗎？
四、謙卑待人容易找到出路：人生的出路，有時候是自己阻礙了自己的出路，例如傲慢自大、虛浮不實的人，不懂得尊重別人，不肯與人為善，遇事喜歡刁難別人，甚至以磨人為樂，都會自絕人生的出路。反之，做人謙卑，待人和氣，凡有不懂，都能不恥下問，虛心請教別人，能夠跟人建立良好的互動關係，自然人生的出路就會寬廣無比。
五、為主分憂容易找到出路：人生的出路建立在工作上，把工作做好當然就有出路。但是光是盡忠職守，把工作做好還不夠，在精神、思想上，要能和領導者相應，要能為主管分憂解勞，甚至要體諒主管，要能識大體，而不只為自己個人的待遇計較，如此必能獲得主管的賞識。只要主管賞識你，主管那裡就有你的出路。
六、培養因緣容易找到出路：人生的出路，需要靠很多的因緣關係。一個好的事業，一個好的主管，一些好的同事，一些順利的發展；不管任何因緣關係，總不會自己從天上掉下來，也不是別人能夠送給我們，要緊的是自己要去培養、播種。自己學有專長，是人生的出路；凡事負責，是人生的出路；重視人事和諧，與人相處能夠獲得別人接受，這都是人生出路的重要因緣。
居家要有出路，沒有出路的住家進出不方便。人生除了出門交通要有出路，在感情上、事業上、人我關係上，都要有出路，有出路才能一切順利。
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