大自然裡，凡是存在的東西，應該都是有生命的；如果沒有生命，怎麼能與天地同在呢？試說生命在大自然裡散布的情況：
一、細菌住於潮濕：凡是潮濕有水的地方，就會有細菌繁殖，所以自古農業加工技術不發達，但是農民都懂得用日晒、烘焙法來保存蔬菜等農產品，因為乾燥的地方，細菌不容易生存。
二、鬼神住於陰暗：世間上有一種生命屬於「化生」，如鬼神之類，他們不在陽光下活躍，只在陰暗的地方生活。
三、昆蟲住於土壤：昆蟲的種類很多，有的寄生於樹木、花草之間，有的蟄居在土壤下面，這也是牠們維護生命的安全之地。
四、魚蝦住於大海：有人說，海洋裡的生命最多。確實不錯，世界上海洋佔了地表的四分之三，裡面有各種生命，除了常見的魚蝦以外，卵生、胎生、濕生，兩足、多足、無足，有骨、無骨等形形色色的生命，真是百千萬億也難以概括。
五、鳥獸住於山林：相對於遼闊的海洋，在森林茂密的崇山峻嶺裡，一樣有無數的飛禽走獸生活其中，高山林木就是鳥獸們生存的庇蔭所。
六、人類住於平地：世界上的人口總數六十億，比起海洋、高山、土壤，乃至陰暗、潮濕之地的眾生，為數極少。但是居住在平地上的人類，憑藉雙手萬能，尤其有個能思考的頭腦，因此成為「萬物之靈」。
七、日月住於虛空：人類的社會，生命的發展，其實「人外有人，天外有天」。在宇宙之間，人有居處之外，日月星辰在虛空中運轉，風霜雨雪調節萬類有情的生機，所以同樣讓人感覺到大地山河、日月星辰也有生命的運轉。
八、佛陀住於涅槃：宇宙間的大覺者，修練到生命圓滿時，所謂「不生不死」、「不生不滅」，那就是一個「涅槃」的境界。諸佛菩薩，他們現在多住於涅槃之中，超越大化之外，不受時空、生死對待的限制，比天地更永久，比日月更恒長。
總上所說，天人住在天上，地獄眾生住在地獄裡，甚至法界有情各有居處，各有住所。唯有佛陀及修道有成的人，不住於生死，也不住於涅槃。他們已經超越時空、生死，所以佛教講到虛空之大，都用無量無邊、無窮無盡來形容；講到時間之長，都用無量阿僧祇劫來表示；講到眾生之多，數如恒河之沙。
在無限的時空、無量的生命裡，我們人類數十年有限的生命，實在是大海之一漚，大地之一沙，渺乎其渺，微乎其微，所以要窮究生命之奧，還有待我們向佛法裡探討。
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