金錢對人的衝擊廣大無邊。尤其在這個一切向錢看的社會，它影響著每一個人對每一件事的情緒反應。童話故事「下金雞蛋的鵝」，傳達因貪心失去理智的寓言，雖讓許多人記憶猶新，但為金錢不擇手段的人，仍前仆後繼持續瘋狂。
「唯金錢是問」的社會價值觀，形成了台灣新一波的「作弊文化」。說說小謊、鑽個漏洞、造一造假、拿些回扣、關說賣官、欺騙混淆，即便犯了「法律所不允許的事」，只要不被捉到把柄或證據，便可視為理所當然。
問題是，如果倚靠這方式生存和成功的人皆能得逞，人們憑什麼要去遵守對社會「誠信」的義務？
報紙上天天報導為達目的不擇手段的事件。醫師為了提高收入，收下藥廠紅包；打擊率低的球員靠打類固醇促進肌肉生長；成績差的學生為平均成績只得作弊；上市公司浮報營收數字取悅股市；學校為升學率竄改分數爭取國立大學；記者為撰寫更多轟動報導，不惜捏造消息來源；會計師為保住客戶，願意作假帳並且保密。
這些舞弊的當事人，心存僥倖，四處鑽漏洞，有很多人，到最後也真的免受制裁！
在「贏家通吃」的時代中，財富差距的擴大，會因著考高分、進名校、找對工作、跟對老闆、選對投資，或當上「炙手可熱」的理財顧問、運動好手而往兩極發展。
然而，「富者恆富，貧者愈貧」的現象，不僅削弱了社會原有的合作骨架，也讓原本循規蹈矩的老百姓，價值觀開始傾斜。
生活中的「作弊」現象，無形的滲透入百姓的價值觀與行為，加上政治團體運作、媒體成天散佈，形塑而成不言可喻的「社會契約」。愈來愈多人，不是因為貧窮匱乏而作惡，相反的，引誘人們犯罪的原因，變成是這些人想投機致富。
更深層的思考是，國民心中的道德防線出現了破洞。前總統七億洗錢案曝光；電視「名律師」被識破是「假律師」；南縣議長涉教唆傷人；職棒打假球判刑確定；錢莊逼債，名嘴自導勒贖被逮；調查局長隱匿洗錢情資公文珥珥，諸此種種，都不是偶發事件，卻真實反映出社會深層的道德危機與社會問題。
如果，我們仍期待能建立一個相信規則與公平的社會，就必須努力修正年輕人的態度，其中一個重點，必須在學校及早實施品格教育，教導道德操守。至於家長，更是無可卸責的必須立下榜樣、勤加叮囑，切不可自身都迷失在欲望叢林中不可自拔。
「唯金錢是問」的社會價值觀，形成了台灣新一波的「作弊文化」。說說小謊、鑽個漏洞、造一造假、拿些回扣、關說賣官、欺騙混淆，即便犯了「法律所不允許的事」，只要不被捉到把柄或證據，便可視為理所當然。
問題是，如果倚靠這方式生存和成功的人皆能得逞，人們憑什麼要去遵守對社會「誠信」的義務？
報紙上天天報導為達目的不擇手段的事件。醫師為了提高收入，收下藥廠紅包；打擊率低的球員靠打類固醇促進肌肉生長；成績差的學生為平均成績只得作弊；上市公司浮報營收數字取悅股市；學校為升學率竄改分數爭取國立大學；記者為撰寫更多轟動報導，不惜捏造消息來源；會計師為保住客戶，願意作假帳並且保密。
這些舞弊的當事人，心存僥倖，四處鑽漏洞，有很多人，到最後也真的免受制裁！
在「贏家通吃」的時代中，財富差距的擴大，會因著考高分、進名校、找對工作、跟對老闆、選對投資，或當上「炙手可熱」的理財顧問、運動好手而往兩極發展。
然而，「富者恆富，貧者愈貧」的現象，不僅削弱了社會原有的合作骨架，也讓原本循規蹈矩的老百姓，價值觀開始傾斜。
生活中的「作弊」現象，無形的滲透入百姓的價值觀與行為，加上政治團體運作、媒體成天散佈，形塑而成不言可喻的「社會契約」。愈來愈多人，不是因為貧窮匱乏而作惡，相反的，引誘人們犯罪的原因，變成是這些人想投機致富。
更深層的思考是，國民心中的道德防線出現了破洞。前總統七億洗錢案曝光；電視「名律師」被識破是「假律師」；南縣議長涉教唆傷人；職棒打假球判刑確定；錢莊逼債，名嘴自導勒贖被逮；調查局長隱匿洗錢情資公文珥珥，諸此種種，都不是偶發事件，卻真實反映出社會深層的道德危機與社會問題。
如果，我們仍期待能建立一個相信規則與公平的社會，就必須努力修正年輕人的態度，其中一個重點，必須在學校及早實施品格教育，教導道德操守。至於家長，更是無可卸責的必須立下榜樣、勤加叮囑，切不可自身都迷失在欲望叢林中不可自拔。
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