雲巖曇晟禪師與長沙的道吾圓智禪師,同是藥山惟儼禪師的弟子,兩人非常要好。道吾禪師四十六歲才出家,比雲巖大了十一歲。

有一天,雲巖禪師生病,道吾禪師去探望時問他:「離卻這個殼漏子,向什麼處再得相見?」意思是:往生以後,我們在那裡相見?

雲巖禪師毫不遲疑地回答:「不生不滅處相見。」

道吾禪師不以為然,提出不同的意見:「何不道非不生不滅處相見?」

說完也不等雲巖的回答,拿起斗笠便往外頭走去。雲巖禪師叫道:「請停一下再走,我還有話請教。你拿斗笠做什麼?」

「有用處!」

雲巖禪師追問:「風雨來時,作麼用?」意思是大風大雨時,一頂斗笠有什麼用?

道吾禪師答:「覆蓋著。」

雲巖:「他還受覆蓋也無?」

道吾說:「雖然如此,要且無漏。」

雲巖禪師病癒後,口渴煎茶。

道吾禪師問:「煎茶給誰吃?」

雲巖答:「有一個人要吃!」

「為什麼他自己不煎?」

雲巖回答:「還好有我在!」

 

雲巖和道吾是同門師兄弟,道風卻不同。道吾活潑熱情,雲巖古板冷清,但兩人在修道上互勉互勵,彼此心中從無芥蒂。二人談論生死,有道在生滅處相見,有道在無生滅處相見。生滅與不生滅,其實在禪者心中一如也。

道吾拿一斗笠,是讓本性無漏也。在佛法裡,漏就是煩惱的意思。能無漏,就是遠離煩惱,即為完人。病中的雲巖論生死,非常淡然。煎茶時道「還好有我在」,如此肯定自我,不墮生死,不計有無,就是禪的解脫。
 

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