關閉廣告

目前分類：人間萬事 (1472)

瀏覽方式： 標題列表 簡短摘要
一個五歲小朋友，在農忙時下田工作一整天，以便掙得微薄工資。沒農活時，父親便鼓勵他找些「副業」，於是他開始賣煮花生，從拔花生、把花生摘下來、運回家、洗淨、泡鹽水；第二天早上煮花生、撈出濾乾、分裝，然後把所有的花生放進大筐，騎上小自行車去城裡賣，一整套工序都自己來。

生意不好時，回家途中他會順路停到一個加油站叫賣，有幾個老兵會買幾包，他們有時也喜歡捉弄他。

話說八歲時的一天，剩下不少花生，老兵讓小孩按照他手指頭指的方向前進跳躍，如果能做到準確無誤，就買花生。小孩聚精會神地盯著老兵的手指，前進、後退…，突然腳心一陣刺痛，原來老兵故意丟了一個未熄的煙頭，讓沒鞋穿的小孩踩到疼得跳起來，眾人便捧腹大笑。小孩忍著怒火，不吭一聲，因為他們都是他的顧客啊！

這個小孩就是後來任美國第三十九屆總統的吉米‧卡特。他說從賣花生的艱辛，學習到忍辱負重的耐力，這對他一生的影響無法估量。

日前，新聞報導一些小學童因父母親付不出學費，而到市街賣菜、賣花、賣口香糖，其實在四、五○年代，無論中外，這種自食其力的現象是普遍的。如今，全球經濟大蕭條、失業率暴增，連學童要念書都得自己打工籌學費，若以另一種角度樂觀看待，這種窘困也未嘗不是重返人類早期勤奮人生態度的轉機。

咖啡王子 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

▲top
社會上，各行各業都有一些特殊、傑出的人才；是人才就為各方所需要，就會出現「挖角」的現象。

手藝好的廚師，各大飯店不惜重金禮聘，想要挖角；一個優異的運動選手，各家也都希望挖到這種角色。美國首富微軟公司的創辦人比爾．蓋茲，為了發展他的事業，最初也是在世界各處挖角，甚至他在《比爾．蓋茲智慧全集》一書裡說：「如果把我們公司最優秀的二十個人帶走，那麼我告訴你，微軟就會變成一個無足輕重的公司。」

微軟公司之所以能鋪天蓋地影響全球，因為他懂得人才的重要。人才也不一定要靠挖角而來，挖角不是最好的事，假如自己能培養人才，又何必到別的團體去挖角呢？但是這個世界要靠競爭，才有成就，才能勝利，所以挖掘重要的人才，成就重要的事業，也是世間「物競天擇」的自然之理。

挖角既是社會免不了的事，自家公司也要設法避免人才外流。如何才能避免人才被挖角呢？

一、用教育避免挖角：台灣各個國立大學，每年到了招生之際，都會使用金錢攻勢，到全省各所高中挖掘優秀學生；反之，私立大學沒有雄厚的財力，比不過國立大學的「挖角」行動，只有提升自己的師資、設備。美國麻省理工學院、史丹佛大學、耶魯大學等，都是私校，但他們辦學有成，憑著優異的辦學成績，不但能發掘人才，也能留住人才。由此可見，只要有好的師資，好的設備，能夠滿足學生的求知希望，又何必怕別人來挖角呢？

(繼續閱讀...)

咖啡王子 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

▲top
「經濟再差，總有生存之道。」住台南的郭士維原在金山賣咖啡，曾度過風光的日子，造化作弄人，後來窮到只剩腳踏車。為了生活只好到工廠打拚，不料工作中發生意外，斷了兩根指頭。

他飽受周遭鄙視，冷嘲熱諷，加上找工作不順利，自閉兩年當宅男，足不出戶，無意中念佛經，頓悟「電視不是終身朋友」，才逐漸踏出戶外。

郭士維騎鐵馬環島，在金山偶遇有位老伯推破攤車賣洛神花茶，他隨意買杯解渴，清涼舒暢感滯留腦中，回到台南直想：「這樣都能過活，我為什麼不行？」

經過命運幾番摧殘，他體悟如何謙卑面對困境，為了求教洛神花茶調方，郭士維跑了好幾趟，老伯終於點頭傳授。他向姊姊借錢買二手小貨車與冰桶，創業至今半年了。郭士維總是站在路邊以親切笑容加上九十度鞠躬，不論有無客人停駐，他好像機器人彎個不停，敬業態度吸引來往路人買杯洛神花茶，不少人給他鼓勵稱讚，使他動力十足。

郭士維給失業者一個很好的啟示，當金融風暴襲擊，經濟海嘯席捲，只要不怕苦、不怕勞，以謙卑態度面對，脫離困境應不難。

咖啡王子 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

▲top
世紀金融大海嘯席捲全球，帶來空前危機，舉世困頓，人們不得不重新思索，到底什麼樣的人生才是真正自在？

午后登山，斑駁階梯，夕陽斜照，戴斗笠出家人，吃力拖著枯木，想必是帶回當柴火。問他貴庚？答八十囉！不忍老法師勞累，協助拖到路邊，上階梯發現還有一堆朽木，索性替他搬完。來回三躺，下山神清氣爽，通體舒暢。想想砍柴打水，本來就是生活一部分，只是長久安逸於自來水、瓦斯……，忘了原味人生。

名利掛帥，栖栖楻楻，席不暇暖，追求享受，到頭來一身是病，家人疏離，言不及義。本質變了，思維變了，觀念變了，態度變了，價值觀也變了。

口味也一樣，吃香喝辣，重甜重鹹，回過頭來，什麼都平淡無味。天上飛，地上爬，水裡游，山珍海味，滿漢全席，還是滿足不了胃口。

人生要舒坦，應回歸「原味」。食物要好吃營養，應回歸原味。原味人生是恢復簡樸，回歸自然，回到自我。穿金戴銀，吃香喝辣也許是一種虛榮，一種炫耀，一種滿足，但絕對不是自在人生。

(繼續閱讀...)

咖啡王子 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

▲top
  • Feb 24 Tue 2009 07:37

  • 復原

辦了一場大型活動，事後的復原很重要；放了一段長假，大家訴求的也是身心要復原。自然災害發生以後，重整家園，重要的就是復原；歷經一場戰爭之後，在戰火裡毀損的，更需要復原。甚至心靈所受的創痛，也需要加以療傷復原。某些人引起的動亂，需要更多有心人從事社會的復原，例如台灣選舉過後，族群被撕裂，在在都需要復原。

社會人生有許多事需要復原。如何復原呢？

一、環境凌亂靠整理復原：居家久未整理，顯得凌亂不堪，所以需要發動全家人大掃除、大整理，用整頓來復原居家環境。尤其園中的花草，久未修剪，全家人同心協力，加以復原，就會有煥然一新的感覺。

二、生病感冒靠休息復原：人受了風寒生了病，或者過分忙碌累倒了，有病不但要醫療，尤其要休養生息，才能恢復健康。人生不需要帶病工作，身心會不勝負荷；有病又再加重負擔，後果不堪設想，所以要有適度的休息，以便復原。適度的休息不是懶惰，正當的休息是精進，就算是一部機器，動久了也要休息。經過休息，養精蓄銳之後可以再出發，所以生病的人要懂得休息的重要。

三、感情傷痛靠信仰復原：有的人身心沒有毛病，但感情受到了創痛，例如情人遠離，失戀了；父母逝世，失怙了；家中遭遇水火之災，或是錢財遭人倒債等等。當感情飽受各種創痛時，除了用信仰來療傷，從明因果來復原傷痛以外，所謂「解鈴還須繫鈴人」，自己能想得開、看得破，最為重要。

(繼續閱讀...)

咖啡王子 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

▲top
  • Feb 23 Mon 2009 07:35

  • 快遞

人與人之間的訊息傳遞，在古代都是靠驛站，由驛馬傳遞，之後有了郵政，靠「綠衣天使」的郵差來傳送書信。自從郵政發展以來，人們不斷求快，寄信人都希望自己的信函能及早讓對方收到，所以對於郵政人員的服務，人民都表達感謝與尊重。從事郵政工作的人，為了加速郵件、訊息的傳遞，於是想出了加急信函、航空掛號等，不但求快，還能安全到達對方手中。現在更進步到「快遞」、「限時專送」，乃至傳真、電報、電話、簡訊等，速度之快，真是不可同日而語。

所謂快遞，就是要迅速。現代人凡事求快，很多訊息尤其要快速傳遞。例如：

一、不好消息要快遞：一般當屬下的人，總喜歡「報喜不報憂」，好的事情搶著報，不好的消息不敢報。一些壞消息如果不報，讓壞事擴大，更難收拾。就如野火，已經燒成氣候，再想撲救，就很困難了。人生總難免有些起伏不平的故事，如係壞消息，應該及早提出報告，以便早些設法防止災害，讓損失減到最少，這是至為重要的事。

二、喪葬訃音要快遞：某人結婚的喜訊，某人喜獲麟兒的好消息，某人升官三級，某人中了彩券，你慢了二天傳遞消息，不是很嚴重；喪葬訃音，就得急如星火，趕緊快遞，以使親友早些聞悉，這樣才有禮貌，這也是做人之道。

三、急難災情要快遞：社會上，那裡發生了急難，那裡有了災情，都要將消息火速傳遞出去，因為有了急難災情，必須快速救援，所謂「救災如救火」，絕不容許多耽擱一刻。社會上有一些義消人士，他們在政府消防員額編制有限的情況下，自願義務參與。因為社會的災難並非經常有，但是偶爾發生，就需要義消人員的參與，所以很多義消奮勇救災的故事，讓民間深深感動。

(繼續閱讀...)

咖啡王子 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

▲top
美國一名六歲的印度裔男童，智商高達一百七十六，能背出歷屆美國總統的出生日期。最令人稱奇的是，隨機報出一個日期，他都能夠說出是星期幾，腦中彷彿有本萬年曆。

當同齡孩子還在學ABC的時候，普拉納夫‧維拉已將乘法口訣倒背如流。普拉納夫擁有「照片式記憶」，對歷屆美國總統如數家珍，問約翰甘迺迪總統的生日，他脫口說出：一九一七年五月二十九日。此外，他還會依照字母的順序，念出美國各州的州名。

對天文知識，普拉納夫一樣不陌生，問他土星繞行太陽一圈需要多久？他不假思索地回答二十九年。隨機問他一個日期，他就能說出星期幾。比如，二○○一年五月二十二日是星期二，二○○四年四月九日是星期五。為什麼記得這麼多，普拉納夫笑稱自己全憑直覺。

普拉納夫鍛鍊天才腦力的方式就是每天看書，並用玩具和圖片幫助記憶。他的父親普拉薩德表示：「我們一直拿他當平常孩子一樣對待，讓他在技巧和天分中取得平衡。」

咖啡王子 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

▲top
為了達到高雄燈會「垃圾不落地」目標，高市環保局今年動員三千三百六十五人次，於十六天展期期間，每半小時派員巡場撿垃圾，許多賞燈民眾看到地面乾淨，還有穿著反光背心的清潔隊員隨時拿著夾子撿垃圾，大多不敢亂丟。

心理學有個「破窗效應」理論，就是說一個房子的窗戶如果破了，沒有人去修補，隔不久，其他窗戶也會被人打破，說明共犯的心理結構，也有點類似「近墨者黑」。

反之，如果一個團體裡，大家都循規蹈矩，想犯規的人也會遲疑，深怕遭到排擠，而收斂自己的行為，「風氣」也是如此形成。

曾經有個調查顯示，一個班級裡的多數小孩若都喜愛讀書，確實會帶動那些不愛讀書的拾起書本，風氣因此成形，也說明許多父母想把小孩送到較好的學區就讀，並不是沒有道理。

許多人都有一種經驗，就是心裡出現「別人都這樣，我跟著『違規』一下應該沒關係吧？」的想法，這項「違規」可能是像亂丟垃圾、隨地吐痰等小事，但是只要一個人將想法訴諸實行，就可能造成另一個人的困擾，為了自己與別人好，還是要以意志力約束自己的行為，因為自己的「小善」，會凝聚成群體的「大善」；自己的「小惡」，則會變成群體的負擔。

咖啡王子 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

▲top
盲從就是沒有睜開眼睛，只懂得跟隨別人盲目學習、盲目履行，甚至不分是非、好壞，附和別人的論點，這都是盲從。

人要有服從真理的智慧，但不能有盲從的行為，例如：

一、流行不要盲從：人最容易盲從的，就是追逐流行，尤其年輕人，舉凡音樂、服飾、髮型，甚至飲食等，從吃什麼麵包、喝什麼飲料，到上什麼餐館等，都會一窩蜂地流行。飲食之外，還有流行的語言，例如很ㄅㄧㄤˋ、很ㄍㄧㄥ、很ㄏㄤ，乃至酷斃了、帥呆了、遜死了等等。一個人如果能到山中小住三、四個月，等他再回到城市裡，可能會完全聽不懂「新新人類」所謂的新用語。年輕人對流行風潮最為敏感，他們喜歡追求流行，追趕時髦，表示自己是走在時代前端的新人類，但是過分追逐流行，往往失了自己的格調、品味，甚至價值觀，所以流行不要盲從。

二、起鬨不要盲從：人多有喜歡起鬨的性格，因為人多，大家一齊起鬨鬧事，覺得很刺激、有趣，所以自然就會盲目跟從。例如政治上的街頭運動，乃至學生鬧學潮等，很多人都是跟著起鬨加入的。如果問他為什麼要參加那個集會？他會回答說：因為很多人參加！因為盲從跟人起鬨，有時被人利用而不自知，那真冤枉了。

三、選舉不要盲從：民主選舉，有的候選人一開始行情看漲，氣勢如虹，覺得穩定當選；如果競選一開始，氣勢沒有上來，必然落選無疑。這是因為不少選民仍有盲從的心理，他不聽取候選人的政見，只是聽信別人說好，他就認為真的好。甚至有些人造謠、說謊、賄選，以黑函中傷別人，他都跟著盲從。因此，要得實現真正的民主選舉，必得從選民的素質提升做起，唯有選民不要選關係，不要盲從，才能實現民主選舉。

(繼續閱讀...)

咖啡王子 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

▲top
平常我們都會注意看別人的表現，例如出外旅行時，看服務生的表現，決定可以給他多少小費；在家庭裡，看兒女的表現如何，可以給他多少零用錢。甚至官場中，升官易位，要先看他的表現如何？所以世間上沒有白吃的午餐，沒有白得的功名富貴，一切都要靠自己的表現。人要如何表現呢？

一、用工作表現活力：每個人都有生命，有生命就有活力！你的活力展現在那裡呢？活力不能用於酒家舞廳，不能用於吃喝玩樂，活力要表現在工作上。一般的員工表現良好，月薪待遇會提升，年終獎金會增加。工作的表現，這是每一個人服務的基本態度，尤其現在這一個工業的時代，一切講究表現。你在工作上表現勤勞，工作有卓越的成果；你的工作表現出色，對人、對社會都有益，則其他一切就都好說了。

二、用內涵表現閱讀：我們和一個初識的人交談，感覺這個人內涵深厚，就知道他必定飽讀詩書，否則不會有那麼大的修養內涵。有句諺語說：「只要一開口，就知有沒有。」所以一個人的態度、言辭，都是內涵的表現。你可以用內涵表現你是一個飽學之士，用內涵表現你豐富的知識，表現你是學者專家，表現你和普通人不一樣，這都得看你的內涵表現了。

三、用公益表現愛心：每個人都希望別人看自己是個慈悲人、是個有愛心的人，但是慈悲愛心，怎麼讓人知道呢？只有在公益上面表現了。地方上的修橋鋪路，我有力量參加一份；社會上的鰥寡孤獨急待救濟，我有結餘，捐助一些。我們看到台灣每遇風災、水災、震災，都有許多慈善人士，做各種捐獻。甚至於國際間的一些苦難，許多愛心人士也都伸出援手，參與公益，這就能被社會大眾稱許為愛心人士了。

四、用行動表現誠意：我們經常聽到有人說：我是誠心誠意的，請你要相信我！其實下面更重要的是，你有沒有誠心誠意，應該用行動來表現！一個孝子，必定有許多孝行表現，才能讓人稱他為孝子；一個幹員，必定有許多建樹，許多表現，才能贏得一句：他很能幹！空話人人會說，實際的行動成果，才是重要的事實。

(繼續閱讀...)

咖啡王子 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

▲top
「計畫永遠趕不上變化」，麥可‧蓋茲‧基爾以前常以這句話激勵下屬，卻沒想到這正是他人生的寫照。麥可原是美國一家國際廣告公司的創意總監，卻在金融寒冬中遭到裁員，當時他以六十三歲高齡首次面對失業，原本退休後的計畫頓時全都改變了。

落寞的麥可，來到星巴克點了一杯拿鐵，還意外地應徵上星巴克的「掃地阿伯」，他放下百萬年薪的高姿態，屈就一個最底層的工作，整天掃地抹桌子，即使不再受尊敬，沒人多瞧他一眼，仍努力地調整心態，認真做好每一件事，並試著與年輕客人相處。他將人生的第二春寫成《星巴克救了我一命》一書，出奇暢銷，吸引好萊塢決定將他的故事拍成電影，以激勵更多與麥可有同樣遭遇的人。

前些日子，在台灣有位二十六歲的碩士肄業生，為填飽肚子，去掃馬路、在工地扛鋼筋、到垃圾場做分類，只要能分擔母親的辛勞，皆照單全收。工作之餘，他堅持半工半進修，為公務員高考做準備。經報導後，嘲笑他的人少，反倒佩服他的人多。

在金融海嘯過後，這兩則故事要告訴人們的道理，就是別再眼高手低、認真務實才是最好的態度。先別想下一位裁員的人是不是我，先問自己是否做好每一件事，只要踏實地走每一步，終會累積穩固根基，在風雨中站住腳步。星巴克救了麥可一命，那是誰救了你一命呢？

咖啡王子 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

▲top
世間萬事萬物，有好有壞，好的我們要凝聚，壞的要拋開。例如懶惰懈怠等妨礙個人前途發展的惡習、不良嗜好等，都應該拋開；對國家、社會、大眾有益的事業，則應該提起。

面對世間的是非得失，善惡好壞，當提起則提起，當拋開要拋開。人生應該拋開一些什麼呢？

一、拋開無知的過錯：犯了過錯，已屬不該，如果犯了過錯，自己還不知道，是罪上加罪。所謂「人非聖賢，孰能無過，知過必改，善莫大焉」。但有的人不肯認錯，不知有過，甚至過而不改，這就是無知。一個人不能客觀評鑑自己，不能自我反省，自我檢討，只是無知地認定自我，不能拋開私我，共事很難。

二、拋開自我的執著：「我」是每個人的主體，沒有「我」，就沒有主張、沒有思想、沒有意見、沒有主宰。例如寫一篇文章，文中必定有我的思想、我的見解，如此文章才有立場。但是有「我」，則我見、我執、我愛、我私，這都是人生最大的禍患。所以，我們做事，先要把我的意思昭告大眾，但在做人方面，有時候不能太有我見。所謂「欲學佛法先無我」，在佛法裡，「我」是煩惱的主要來源，「我」為自己的人生造成許多障礙，因此我們怎麼能不拋開自私的「我」呢？

三、拋開名利的占有：一般人對名利都有渴望獲得的心，那能有拋開名利的認識呢？當然，在人間生活不能少了名利，名利對人生的貢獻是很重要的。不過在另一方面，名利對人生也造成許多的罪惡，例如為了貪名獲利，不顧友誼、不顧道義、不明是非，在名利之前，不當的獲得，非法的占有，像今日社會，許多人強占理事長的名位而不放，不注重世代交替，這種名利合適嗎？

(繼續閱讀...)

咖啡王子 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

▲top
「終身學習」概念興起於一九七○年代，台灣於一九九八年訂為終身學習年，主張學習是終身的歷程，並且不分年齡、性別、職業與地位，不受時間空間的限制，人人享有學習機會。

有一次晉平公對晉國著名的音樂家師曠說：「我已七十歲了，想要學習，恐怕已經太晚了。」師曠：「為何不點上蠟燭呢？」晉平公：「做臣子的怎麼戲弄君主？」師曠：「我這盲眼的臣子怎敢跟大王開玩笑！臣聽說年輕時好學，就像早晨剛出的太陽；壯年時好學，就像中午的太陽；老年時好學，就像點燃蠟燭的光明。秉燭之光雖小，難道不比黑暗中行走好多了嗎？」晉平公答：「善哉！」

學習好比一盞明燈，破暗為明。學習成果不是重點，而是過程，「學習最要緊的是能受教，能受教才會不斷的進步」。學習讓人佩服的態度就是，「凡事用心勤肯，必能突破囿限」。

人生的學習，該是「進步+ing」（現在進行式），並不是「進步+ed」（過去式）或「be going to+進步」（未來式）；該是把握現在，活在當下，絕不因時間或任何關係而停止努力，或者是一再告訴自己：「反正明天再開始也不遲」；不期待明天，應「living in every moment」，專心做好眼前事，將外界那些嘈吵紛擾放到一邊。

咖啡王子 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

▲top
我們生存在「宇宙」之中，宇宙就是「空間」和「時間」的意思。上下四方的空間為「宇」，過去現在未來的時間謂之「宙」。我們生活在時間、空間之內，每天都會想留一點時間給自己讀書、留一點時間跟兒女談話、留一點時間給家庭生活、留一點時間給自己休息。

同樣的，我們也要懂得預留一點空間。給人一個座位、給人一個立足點、給人一點通道、給人一些餘地，這都是為人設想，給人預留空間的意思。

人生有很多事，都要預留空間，例如：

一、語言預留空間，可有周旋餘地：俗語說：「過頭的飯可以吃，過頭的話不可以說。」話不能說得太滿，應該要預留空間，以便可以有周旋的餘地，彼此可以再做商榷。語言最怕說得太絕，把話說死了，沒有一點商量的餘地，就沒有轉圜的空間，就無法再討論了。有人說，說話要替人留有面子，說話要能給人歡喜；說話尤其不可以自滿，滿了就沒有空間，就沒有餘地，日後怎麼好再說什麼呢？

二、文章預留空間，可以引人入勝：文章能寫得明白易懂，當然很好；如果能留一些空間，讓人想像，讓人因為讀了這篇文章，啟發很多的思想、靈感、看法，讓人觸類旁通、舉一反三，那就是文章為讀者預留的空間了。

(繼續閱讀...)

咖啡王子 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

▲top
我們把食物放在油鍋裡煎炒，或在瓦釜裡熬煮，如果這是個有生命的物體，其所受的煎熬，是何等的痛苦啊！我們經常形容人民生活十分艱苦，總說：「活在水深火熱裡，飽受煎熬！」

人生世間，有些什麼煎熬呢？

一、等待是時間的煎熬：等人、等消息、等決定、等放榜，都要等。有人說，等是藝術，似把「等」看得太輕鬆了；若說等是時間的煎熬，倒是很貼切。飛機誤點，一等幾個鐘頭，等候的心焦、著急，經常旅行的人總會有這種經驗。等待約好的朋友來訪，久候不至，也是非常焦急。人生在時間裡，等待比做事還要更受煎熬。

二、難捨是情感的煎熬：人與人之間，有感情互動的關係，譬如父母與兒女、丈夫與妻子。如果雙方需要有一段時間的別離，彼此難分難捨，那就是感情的煎熬了。我們看到父母送子女放洋留學，難過不捨的神情；我們也看到年輕女孩送情人入伍當兵，揮淚送別的傷心，不禁讓見到的人也同感不捨，可見難分難捨是情感莫大的煎熬。

三、疾病是身體的煎熬：有的人雖然身患重病，但他心理上不覺得痛苦；有的人只是小病小恙，但是感覺全身疼痛難忍，甚至痛徹五臟六腑。疾病對身體的煎熬，我們看那些呻吟病床的人，他們痛苦的表情，就足以說明「英雄只怕病來磨」，確實不假。

(繼續閱讀...)

咖啡王子 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

▲top
  • Feb 18 Wed 2009 07:36

  • 問路

人的一生少有不問路，訪友出遊，找不到目的地，只好問路，請人指點，以免浪費時間，耗費精神。

也許有人好面子硬撐，東找西尋，走了許多冤枉路，回頭已浪費不少時間，延誤不少正事。

當然問路也要問對人，有人一指了然，目的在望。幸運的還會碰到熱心人，陪伴走一段溫馨路，順利到達目的地。

但有時也會問錯人，問道於盲，一無所知。碰到「白目」，答非所問，指鹿為馬，敷衍了事，有問和沒問一樣，依然徬徨無助，白費工夫。

其實人生也是一樣，難免遇到困惑，也需有人指點迷津，但找人也要找對，給個正確方向，順利前行。萬一找錯人，會有「請鬼開藥單」的危險，不但不能指點往光明道路上走，還會淪落黑獄深淵，毀了一生。

(繼續閱讀...)

咖啡王子 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

▲top

缺氧6分鐘即腦死 2歲娃打破死亡預言 5個月完全康復

英國兩歲女童歐露琪‧尼沃班寧（Oluchi Nwaubani）在朋友家的後花園玩耍時，不慎掉進泳池，十八分鐘後才被人發現。

通常人體缺氧十分鐘後，心臟就會停止跳動；大腦缺氧六分鐘後，就會腦死。醫師認為歐露琪只有百分之二的可能性甦醒，建議尼沃班寧夫婦放棄無謂的醫療，關掉歐露琪的呼吸器。因為即使她存活下來，不是成為植物人，就是重度殘廢。

歐露琪的父親朱尼爾說：「我們不斷祈禱她能度過難關。醫生說她出現微弱的脈搏，所以我們一直堅持等待奇蹟出現。」歐露琪在加護病房第三天恢復自主呼吸，睜開眼睛。經過五個月的復健，她現在已徹底康復，讓醫學專家咸感訝異！

醫護人員稱歐露琪為「奇蹟寶寶」。「醫生曾說她不可能再說話、走路，她將變成植物人，但她現在能走路、進食、說任何她想說的話；醫生說她的腎臟已經衰竭，但她現在可以完全正常地小便。」朱尼爾說，出現在女兒身上的奇蹟讓醫師感到困惑。協助歐露琪復健時，他要女兒揮手對醫生道別，當她移動自己的手時，主治醫師稱，他無法相信自己親眼所見的一切。

(繼續閱讀...)

咖啡王子 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

▲top
日本保麗化妝品公司一千三百名鑽石經理級會員來台旅遊，號稱「貴婦團」，十一日大陣仗抵台，驚人消費力，所到之處引起媒體熱烈報導。

其中，最引起筆者矚目的新聞畫面是，這群日本貴婦「入鄉隨俗」地聚集在室外「吞雲吐霧」，看到這則新聞忍不住想給全台國人掌聲，因為大家執行禁菸令，已呈現了成效，更做了很好的國家形象廣告。

或許有人認為筆者好像在拍政府馬屁，或者好像不太清楚癮君子的痛苦、不方便，但筆者只是感動於國人能讓來台旅遊者，感受到這股執行力及尊重不抽菸者的用心，而隨俗地執行，成功地把禁菸的善心分享給外國人，真是值得嘉獎。

而且，筆者看到在面對貴婦團的五千萬元商機的誘力面前，導遊不卑不亢地說明台灣的規矩，在此點，我看到了台灣國民的自信，這才是拚觀光事業的正常心態，也才能留一些精神給觀光客回去宣說，這一點「什麼」不正是吸引觀光客前來體驗的特點嗎？

在貴婦團身上，無意中看到了台灣人民呈現在外國人面前的好形象，這能不令人雀躍嗎？再進一步思考，與其汲汲於統獨的問題，我們是否能思考一下對這一片國土，我們留下什麼精神來自傲、傲人？話題好像有點扯的太遠了，但，這正是國人自尊、自信的指標，觀光事業起點。

咖啡王子 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

▲top
人生有喜劇的結局，也有悲劇的終場。人生上演喜劇的時候，要懂得珍惜；人生遭逢悲劇的時候，也要有能力節哀順變。人生有些什麼悲劇呢？

一、意外災難的悲劇：人在家中坐，禍從天上來！洪水、山難、火災、車禍，人類所謂「三災八難」，許多意外悲劇造成之後，往者已矣，但留下的生者難堪！悲劇發生了，多少的祈禱，無法扭轉悲劇的結局；多少的無奈，也沒有辦法換取天地的同情，這就是悲劇。

二、生離死別的悲劇：人生最悲哀的事，就是生離死別。父母送兒子到國外留學，把女兒遠嫁到他方，或者家中有人往生逝世，都讓人感到痛苦、無奈。家庭的變化，悲喜交集的人生，在上演喜劇時沒有感覺；當悲劇降臨，就會覺得人生痛苦不堪。但是人生悲劇的痛苦，並非不能預防。生離死別要如何預防呢？例如做好心理準備、明白因果無常的道理、有宗教信仰等。有了應對的方法，面對人生任何的悲劇，都不會茫然失措。

三、五家共有的悲劇：在人生的悲劇當中，不但人亡是悲劇，一世辛勞的財產，平白被「五家」瓜分，也是令人傷心不已。所謂「五家」，例如盜賊的搶劫、貪官的敲詐、火災的焚毀、洪水的淹沒、子孫的揮霍等，讓自己一生的心血化為烏有，真是心有不甘。但是事情發生了，不甘心又有什麼用呢？所以錢財要會使用，用了才是自己的；不用的錢財，他人都有份。知道了這個道理，為什麼只懂得積聚，而不去學習用錢呢？

四、性格命運的悲劇：有的人生性過分貪吝，不肯和人交往結緣，經常疑心、嫉妒別人，甚至褊狹、量窄，這許多性格都會帶來自己的痛苦。可惜自己不知道改進，也沒有力量改進。性格會造成人生的悲劇之外，還有命運的悲劇，諸如天生殘障、貧窮孤苦、疾病纏身等。一個人命運不好，到處倒楣，不斷有傷心、失意的禍事發生。例如兩情相悅的情侶，忽然一方死亡；活潑天真的兒女，突然遭遇不幸，因此有的人就會怨怪造化弄人。其實這不是造化弄人，是業力招感。現代人類注重基因改造，實際上就是業障的消除；只要業障能消除，性格和命運還是有改變的希望。

(繼續閱讀...)

咖啡王子 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

▲top
一般而言，說話是為了表達思想，溝通意見，除此以外，說話更要能讓人歡喜，即使不能讓人歡喜，至少不能讓人生氣。大凡人間的一切爭端，都由語言所引起。佛說「以諍止諍，終不能止」，只有「和諧」才能止諍，所以「無諍的語言」，就是要我們說話不要造成爭端。怎樣才是無諍的語言呢？

一、說話親切：向人請教或教授別人，語言要以親切為主。不管任何人，都喜歡聽親切的語言，因為親切的語言讓人如沐春風。本來所要表達的事情，可能產生異議，可能發生爭執，不過因為你的態度誠懇，講話親切，或許就能化解對方反抗的意念，而能心平氣和坐下來討論。

二、語言柔和：待人親切，講話語氣必定非常柔和；語言柔和的人，態度必定讓人覺得和藹可親。有的人講話語中帶刺，言中帶劍；帶劍帶刺的說話，讓人感到受了傷害，必會反擊。參禪久了的人，都有柔軟的心；會說話的人，都懂得用柔軟的語言。凡事只從柔處不從剛，我們看堅硬的牙齒容易掉光，而柔軟的舌頭至死不壞。柔能克剛，至理名言也。

三、善語慈音：人際之間要能和諧無諍，說話要說美語，音聲要能讓人感覺慈悲。觀世音菩薩不但說話慈悲、善美，甚至祂的眼睛看人也是慈悲的，耳朵聽話也是慈悲的，雙手做事也是慈悲的。如果我們把語言說得非常善美，說得非常慈和，避免爭執，避免抗拒，那才是無諍的語言。

四、話語敬重：做人要謙卑，對人要尊重，但是一般人說話都歡喜表揚自己，不肯自我謙遜。在西方，愈是會講話的人，總是消遣自己，說自己的糗事，東方人則喜愛宣揚、炫耀自己的優點。中國人有「說話客氣一點」的觀念，如果說話客氣，就是向對方表達尊重。「敬人者人恆敬之」，你對別人敬重，別人焉能不敬重你呢？

(繼續閱讀...)

咖啡王子 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

▲top
«1...252627 2829...74