有一位信徒問趙州從諗禪師說:「佛陀有沒有煩惱?」
趙州禪師回答:「有!」
「佛陀是我們的教主,是解脫的人,怎麼會有煩惱呢?」
「因為你還沒有得度,所以佛陀就煩惱!」趙州禪師回答。
「假如我修行得度,佛陀有沒有煩惱呢?」
趙州禪師回答:「有!」
信徒再問:「我既然已經得度了,佛陀為什麼還有煩惱呢?」
「因為還有一切眾生!」
「眾生無量無邊,當然無法度盡,那麼,佛陀就永遠在煩惱,那還有辦法超越嗎?」信徒說。
「既然已經超越了,佛陀已經沒有煩惱了!」
「你說佛陀已經無煩惱,可是眾生既然沒有度盡,佛陀為什麼又不煩惱呢?」
「佛陀自性當中的眾生,都已經度盡了!」
另一位信徒問趙州禪師:「像您這樣大修行的人,將來百年之後會到那裡去呢?」
「老實告訴你,到地獄去!」趙州禪師回答。
「像老師您這樣有修行的人,怎麼會下地獄呢?」信徒非常不能理解。
「假如我不下地獄,將來誰來度你?」
由此可知,所謂凡夫眾生的煩惱,是從無明妄想生起的,佛陀有煩惱,是從慈悲上生起的,佛陀無煩惱,也是從般若上說的。佛陀有煩惱、趙州禪師下地獄,是悲憫眾生的苦難而起的;菩薩的煩惱是慈悲的煩惱,凡夫的煩惱是從煩惱上生,從業障中生。煩惱不必怕—「不怕念頭起,只怕覺照遲!」你能有覺照,就是有慈悲、有般若,煩惱又何懼焉!
趙州禪師回答:「有!」
「佛陀是我們的教主,是解脫的人,怎麼會有煩惱呢?」
「因為你還沒有得度,所以佛陀就煩惱!」趙州禪師回答。
「假如我修行得度,佛陀有沒有煩惱呢?」
趙州禪師回答:「有!」
信徒再問:「我既然已經得度了,佛陀為什麼還有煩惱呢?」
「因為還有一切眾生!」
「眾生無量無邊,當然無法度盡,那麼,佛陀就永遠在煩惱,那還有辦法超越嗎?」信徒說。
「既然已經超越了,佛陀已經沒有煩惱了!」
「你說佛陀已經無煩惱,可是眾生既然沒有度盡,佛陀為什麼又不煩惱呢?」
「佛陀自性當中的眾生,都已經度盡了!」
另一位信徒問趙州禪師:「像您這樣大修行的人,將來百年之後會到那裡去呢?」
「老實告訴你,到地獄去!」趙州禪師回答。
「像老師您這樣有修行的人,怎麼會下地獄呢?」信徒非常不能理解。
「假如我不下地獄,將來誰來度你?」
由此可知,所謂凡夫眾生的煩惱,是從無明妄想生起的,佛陀有煩惱,是從慈悲上生起的,佛陀無煩惱,也是從般若上說的。佛陀有煩惱、趙州禪師下地獄,是悲憫眾生的苦難而起的;菩薩的煩惱是慈悲的煩惱,凡夫的煩惱是從煩惱上生,從業障中生。煩惱不必怕—「不怕念頭起,只怕覺照遲!」你能有覺照,就是有慈悲、有般若,煩惱又何懼焉!
全站熱搜
留言列表