人每天都要睡覺,睡眠有時候是懶惰、懈怠的代名詞,但是正常的睡眠是精進,會有再起的力量,因此適當的睡眠,也是正精進。

過去中國的讀書人,以及宗教的修行之士,倡導愛惜時間,都會儘量減少睡眠。就是一般的農工之家,也是起早待晚,日出而作,日落而息,毫不懈怠。佛教的阿那律尊者,因為聽經時打瞌睡,被佛陀呵斥為「咄咄汝好睡,螺螄蚌蛤內,一睡一千年,不聞佛名字。」可見睡眠不當,應該呵斥,但是適當的睡眠,也是值得提倡。因為睡眠具有如下功能:

一、睡眠可以放鬆身體:我們的身體繃得太緊,沒有適當的放鬆,就如機器,沒有休息,也會發生故障,所以適當的睡眠,讓身體得以放鬆,就如萬物休養生息,才能生機無限。

二、睡眠可以寬大心胸:一個人操勞過度,有時候也會影響情緒,例如看別人不順眼,甚至憤世嫉俗等。如果給予適當的休息,也能怡情養性,開闊心胸,自然不會對人太計較。我們很少看到一個人剛起床就責怪別人,但常見一個睡眠不足的人,罵你罵他,罵東罵西,所以充足的睡眠很重要。

三、睡眠可以遠離煩惱:人生的煩惱,所謂八萬四千,為數很多。我的欲望,我的掛念,我的計較,每天都像泰山壓頂一樣,讓人難以承受。所謂「一醉解千愁」,其實一睡不但可以把所有煩惱掛礙都平息下來,而且在獲得適當的休息後,有足夠的精神、體力解決問題,這才是真正的解千愁。

四、睡眠可以放下事務:勤勞的人,世間上的事永遠做不完,甚至愈做愈多,所以有「能者多勞」之謂。勤勞的人,做完這樣,又想完成那樣;做完自己的,又想幫別人多做一些。辦公的人,公事愈積愈多;寫作的人,稿債愈拖愈大;承諾的事,一件又一件;日常的生活瑣事,更是循環不己。例如,掃地每日要掃,煮飯餐餐要煮,盥洗日日要洗,人情天天要應酬。所以,有的人被事務纏身,甚至壓迫得身心俱疲。假如該睡眠的時候,放下事務,好好地睡上一覺,也不失為解脫之道。

五、睡眠可以觀想光明:佛教講,適當的睡眠也是正精進,尤其在即將入睡之前的一點點時間裡,如果利用來輕聲念佛,或是觀想光明,必定能在身心安然中入睡,如此必有益健康。

六、睡眠可以閱讀入夢:有的人習慣睡前看書,所以設有「床頭書」。在睡覺前,看一本自己喜歡的書,不但可以息下妄想雜念,讓自己擁抱書香入夢,尤其一旦養成每天看書的習慣,則日積月累,對自己的知識、學問必有長進,必能變化氣質,此所謂「腹有詩書氣自華」也。

總之,好逸貪睡,這是浪費生命;合理適當的睡眠,有助健康。而善用時間的人,利用睡前的時間用功,不管是念佛、讀書,或是止息妄念、開闊身心、遠離煩惱等,都能讓自己的生命得到充分的滋養,讓自己更有力量迎向美好的明天。

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