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我們送這位住在義大利海邊小城的插畫家去搭車。女孩將這個國際插畫展當成老朋友相聚的機會,每年總是搭車到波隆那來,牛郎織女般,大家一年見一次面。

我問她,總是一個人旅行嗎?

那時已經晚上10點多了,她的火車是11點鐘,我有些擔心她一個人回家。

她說,是的。

會不會覺得寂寞呢?我問。

她說,她一直以為自己可以一個人沒問題,可以隨意搬到新的城市住也無所謂。後來,當她發現自己在離開家的時候,竟然會想念家鄉、想念家人朋友、想念男朋友,於是有一種很奇異的感覺,好像這才真的認識了自己一樣。

我說,也許,我們必須要離開一個地方,才知道如何想念這個地方,我們必須要離開一個人,才知道如何想念這個人。

車子飛快地開著,鄉間的夜景像畫軸一樣轉動,黑暗中,她大大的眼睛閃亮地看著我,停頓了一下,然後意味深長地笑了。

我帶著開玩笑的口吻接著說,倘若在離開的時候,你一點都不想念這個人,那麼,你就知道,你真的不需要再回到這個人的身邊了。

我可以理解為什麼我們很容易就覺得自己可以離群索居,一點都不需要世界上的任何一個人。也許年輕的時候我們更容易這麼覺得,也許當我們尚未有機會歷經滿佈風霜的世事時,我們更容易這樣覺得。

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2月14日是情人節,這是大家都曉得的事,但是前ㄧ天,也就是2月13日呢?其實坊間很多人已約定成俗,早將它定為「二奶節」。

理由是,2月14日情人節當天,做老公的名正言順要回家去陪老婆,但外面有別館的,也就是有金屋藏嬌的該怎麼辦呢?只好前ㄧ天提前慶祝嘍,所以說,2月13日當天在街上看到的儷影雙雙,可並不ㄧ定是合法的喲!

天下不是沒有亙久的愛情,但男女之間的感情會變也是事實,不管是男是女,都有受不了誘惑而變心的可能,要怨哪一方嗎?似乎也說不上來,今天不是你變,就是將來我變,唯一不變的就是「變」。

「二奶節」,窩在金屋裡的並不ㄧ定快樂,畢竟要身背著禮教的束縛;「情人節」也不要高興得過早,也許前ㄧ天妳的他才跟別人一起吃燭光晚餐。

「兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮」,話雖這麼說啦,男女大概都比較愛枕邊人,時間和空間是最會斲傷感情的,因此誰都希望將對方占為己有。

「二奶節」,對於那些見不得光的婦女,除了寄予同情,也希望能靜下心來,好好處理彼此間的問題,將可能受到的傷害降到最低,早早走出陰霾。

這是對所有二奶們所做的祝福。


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最近有項國內的調查說,台灣有220萬人沒談過戀愛,而這些曠男怨女的精神健康指數普遍比談過戀愛的人指數低。雖然有沒有談過戀愛和是否單身完全是兩碼子,我還是忍不住去查了一些和單身適應議題相關的文獻資料,發現其實未婚單身者的心理狀態與對婚姻的焦慮感並沒有大家想像的那麼糟,不過,適應方面的問題,與單身是否出於自願性的選擇有關。

自願與非自願 心情大不同

單身的情況可能出於自願也可能出於非自願,心理學家Stein將之區分為4種類型:矛盾型、期待型、決心型及後悔型。矛盾型是指目前單身的狀況是出於自願,但視為暫時的狀態;期待型指的是非自願的單身狀況,並且期待近期內結束目前的單身身分。期待型的單身者通常對婚姻有較高的期待,也願意積極找尋結婚對象;決心型的單身者則將單身視為一種「自願且長久穩定」的生活型態,已做好獨身的準備且很享受目前的生活型態,並不打算改變單身的選擇;後悔型則屬於非自願選擇單身,認為長久的單身生活似乎已是不得不面對和接受的事實,多為年齡較大的單身者。

許多國外的研究均發現未婚單身者以期待型為最多,依我的觀察,國內純屬自願的獨身主義者應該也依然是少數。當然也有不少人會從非自願的期待型轉向自願類型,比如在年輕時可能因為學業或生涯發展而暫時延後人生大事,等目標完成便期待在近期內結束單身(開始會花些時間積極尋找合適對象),但在尋找對象的過程中,又因某些因素導致無法順利找到合適對象而不得不選擇繼續單身,變為決心型。

自由or寂寞 心態問題

我個人雖不全然認同婚姻是生命成熟必經的道路,卻也的確看到身邊有些單身朋友們經常無精打采、悶悶不樂。一些單身壓力的相關研究也提到,不同的單身類型,會因為維持單身狀態的動機、態度與需求不同,而影響到心理健康。除了「自願與否」是影響單身適應的重要因素,許多單身適應上的困擾多是出現在人際關係的疏離。偏向自願型的單身者的人際關係和生活適應比較OK,非自願者的心理狀態就比較複雜,即便對婚姻抱持肯定的想法,依然容易對自我產生懷疑;汲汲追求婚姻卻不可得者,更容易產生負面的情緒甚至變得憤世嫉俗。

有人認為單身者適應困擾和焦慮感,不是因為沒有結婚所帶來的孤寂感,而是由於社會環境和傳統觀念所帶來的巨大壓力;也有人認為單身者因在發展親密關係和尋找人生伴侶的過程中有所障礙,自然會影響到個人對生活的滿意程度。不論哪一種,單身者最常被提及的就是孤獨與寂寞感,確實有不少未婚單身者將寂寞歸因於沒有親密伴侶。

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住進五星級飯店,可發現除了高雅的各色材質裝潢外,其餘部分幾乎都是白色的。白床單、白枕頭、白睡袍、白拖鞋……,舉凡會跟客人肌膚接觸的東西,大都採用白色材質。

這麼多的白色設備與用品,難道是為了搭配房內的百萬裝潢嗎?答案當然是否定的。

飯店為了讓房客對用品的清潔感到放心,於是跟客人肌膚接觸的東西,全都採用白色。因為白色代表乾淨,也證明是剛換洗過的。

【心得分享】

旅館內白色用品,確保讓使用者放心是基本前提。那我們在為人處事的態度上,為何還要虛假、做作和耍心機呢?虛假、做作和耍心機,只會換得他人不能交心的代價。

公司制度和規範,也要清楚明白。讓我們向「白色主義」學習吧!


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有關於出軌的一個現象就是,大部份出軌的人一開始總會告訴自己:「就這麼一次。」只是故事的情節往往會變得更複雜。

就像我之前出差遇到來自於歐洲的麥金,像是陽光男孩的他讓人心動,我們偷偷溜去公園散步,縱使他讓我心中小鹿亂撞,我一再告訴自己:「我們兩人只不過是萍水相逢,等採訪結束,我回紐約,他回歐洲,兩人各奔前程,不會再有交集,何況我還有男朋友。」

事情真的沒有我想的單純,等我回紐約的第2天,馬上就收到了麥金的email,他熱情寫道:「Hello, Babe,我已經回到了我的城市……」光看到這幾個字眼,就讓我的心跳加快,坐在電腦面前,心情複雜到不行,靜靜的坐了個1小時,掙扎要不要回信。

理智最後還是被淹沒,我的手開始犯賤,敲打鍵盤回信給麥金,並且不斷的提醒自己:「我和麥金沒有牽手過,也沒有親吻過,完全沒有過肉體接觸,我們只是通個信而已,沒什麼大不了。」

我可以欺騙我自己,可是我卻沒有辦法欺騙自己的心,收到麥金的信,會讓我愉悅一個早上,沒有收到他的信時,會很心急的一直檢查email。有一天,當我因沒有收到他的信而覺得有些沮喪時,突然驚覺:「我為什麼會讓自己變成這個樣子?我為什麼要這樣對待自己的男友?自己真的好差勁!」

我發現自己也像很多出軌的人,一開始總會認為自己的感情可以收放自如,完全沒有料想到出軌會耗損的精神成本比想像的還要多出許多,一個小小的調情或是誘惑,可能會引起始料未及的感情大雪崩,波及無辜受害者。懂得懸崖勒馬的人,可以避免傷害所愛的人,可是有多少人能做得到?


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「妳覺得這件內衣如何?」FiFi指著電腦螢幕上一套火辣辣的內衣。

「妳會不會太豪放了?這才一點點布耶!」小柔看了不禁搖頭,「布料少又透明,還賣那麼貴,坑人啊!」

「不會啦,我覺得不錯啊!」正妹點頭稱讚說。

「我就知道正妹妳有眼光,那我就選這件囉!」FiFi邊說邊按下滑鼠下標,「我就不信穿了這件,會輸給那個身材『殺很大』的女人。」

辦公室幾個男同事一聽到「殺很大」3個字,紛紛擠過來。

「去去去,男人就是這樣,告訴你們,本小姐穿上這件絕對讓你們眼睛很大。」FiFi挺起胸說。

男同事們打量了FiFi一眼,不約而同邊搖頭邊回座位。

「妳也要去拍遊戲廣告嗎?」小柔羨慕的問。

「不是拍廣告,是要去把狐狸經給拍掉!」FiFi看看螢幕,又把得標金額往上加了點,「我就不信這次Frank不會回心轉意。」

「你們不是已經分手了?」小柔好奇。

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公主應該是什麼樣子?故事中的公主都是善良單純而美麗。雖然在故事的中途可能會受到壞心腸後母的荼毒,但最終總能和英俊瀟灑騎著白馬的王子從此過著幸福快樂的日子。公主,不是應該是美好女性的代表嗎?那公主,為何會有病?

「公主病」一詞的由來來自於韓劇,約兩年前南韓開始對於公主病產生討論。近日在台灣網路上也被討論得沸沸揚揚。「公主病」一詞沒有一個統一的定義,大家對其認知大同小異:指的是一些女性,沒有公主的優渥身世,卻自以為是公主,自認應該受到公主般的待遇。這種女性多數在家都被細心疼愛,期待全天下男人都會像家人一樣疼愛自己,而自侍自己漂亮的女生尤為嚴重。

<病因1>

女人的客體化情結

不少人大力反對「公主病」這樣的行徑。網路某論壇上有9成以上的男生表示不願意跟有公主病的女生交往,甚至有人認為,台灣有80萬的適婚女性找不到理想的伴侶,和台灣女生公主病現象有關係。公主病,難道只是公主的錯嗎?網路博客(blogger)少正卯認為公主有兩大特點:不努力以及沒有人生目標。但我認為,大部份不努力又沒人生目標的女性,她們不是不努力,而是不知該為了什麼而努力;沒有人生目標,則是因為她們認為她們不需有多偉大的人生目標。

女性異於男性,其中有一項就是自我的「客體化」。從古至今,女性一直生活在父權社會底下,自我的存在價值建立在為了他者而存在(being-the- other)。更直接的說,就是為了男性而存在。西蒙.波娃在「第二性」一書中,也以大量的篇幅描寫女性的客體化現象多來自於社會的建構。雖然女性主義思潮自19世紀中至今已歷百餘年,但我們在日常生活中,不免還是可以聽到不少諸如「女人結了婚,最大成就就是把家庭顧好」的論述,可見現今社會有許多人不管男女,還是逃不出女性客體觀念的禁錮。

<病因2>

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幾天前聽到某專業人士欺負客戶不懂,大賺「費用」的事件,不禁讓我想起國外碰到的兩個具有「職業道德」的司機。

幾年前,我與老公到北歐自助旅行,有一天搭火車到達卑爾根已經深夜11點,怕誤了進旅館的時間,決定搭計程車前往。

我們運氣很好,一踏出車站,就瞧見路邊有一輛計程車停靠,立刻向他招手,他看到我們提著大包小包行李,趕緊下車過來幫忙,先將我們的行李一一放進後車廂,然後開門請我們上車。

待我們繫好安全帶,他也坐上車繫了安全帶,回頭向我們要了旅館的地址。沒想到,司機突然起身,像倒帶一樣,開了車門示意要我們下車,然後將後車廂行李一一卸下。我跟老公一頭霧水,正想開罵,只見司機聳聳肩,指著對街窩說:「我不能替你們服務了,你們的旅館就在那兒」。

當我們走到對街,回頭還看到司機笑咪咪的站在那目送我們。我跟老公說:「沒想到被『拒載』還有這麼窩心的感受。」他會意的笑了笑,表示認同。

今年年初到澳洲旅遊,因為匆匆忙忙離開旅館,竟然忘了帶旅館名片,既不知名稱,也不知地址,只憑著不全的旅館名稱及大略的地點問路,好不容易看到有一排計程車排班,我們從第一輛問到第七輛,終於看他點點頭,似乎確定知道我們回家的路。就在我們要打開車門之際,他揮揮手叫我們跟他走,他帶領著我們走到第一輛車前,詳細地跟那位司機解釋我們要去的地方,然後請我們上車,才笑著離開。那天我們順利回到旅館,除了感激,我們都對那位有「職業道德」的司機豎起大拇指,表示敬佩。

各行各業都有值得我們尊敬的地方,像這兩位有「職業道德」的司機,他們的善行讓我終身難忘。


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如何成為另一個人?另一份人生是可得的嗎?加拿大女作家瑪格麗特.愛特伍(Margaret Atwood,1939-)於1976年出版的《女祭司》,以一個胖女孩的慘涼人生為背景,藉由時空剪裁、推理氣息跳接,寫成一則好讀、多重、奇情的「偽羅曼史」小說。胖女孩瓊在校園中遭受孤立謔虐,母親亦以冷漠嚴酷相待,她被迫選擇逃家──但正如後來她祕密書寫、賴以為生的哥德式羅曼史,在嗜讀者眼中,「逃離現實對某些人而言,不是奢侈品,而是必需品」。一次因緣際會瘦身成功後,瓊仍無盡懼怕昔時肥胖陰影,儘管「書寫」已在某種意義上為她奪得「雙重人生」,但她渴求現實的實踐:一方面安囚於與從事反叛運動的丈夫共築的婚姻,一方面在哥德式羅曼史外,她意外地以無意識書寫完成詩文集《女祭司》,成為暢銷女詩人,更招來前衛藝術家的渴慕與毀滅……讀者陷溺於故事的圈戲,看愛特伍如何搬弄述事,將女性自覺、身體政治,乃至對於書寫本身的嘲諷共冶一爐,卻又精采如斯,愛不忍釋。

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  • Apr 06 Mon 2009 09:30
  • 謎團

我喜歡以為自己懂得

控制說話的音調

步伐的快慢

以為你在看我

而我懂得

衣服輕輕垂在肩上

是你的手

頭髮遮住視線

是你的手

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「不要,妳走開,妳好惡心喔!」

唉呀,奧莉薇在洗澡時,突然面色凝重,

該不會……,大便了吧?

趕快把她抱起來去旁邊的馬桶,

奧莉薇卻死命的緊抓澡盆,

說什麼也不放手,

糟糕,此時只見澡盆裡有便便在那載浮載沉……。

吼!奧莉薇妳這不衛生的髒小孩,

澡盆是不能進去洗了,

那妳站著,媽媽要幫妳洗屁股,

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  • Apr 05 Sun 2009 11:31
  • 聽雨

夜雨隱隱約約
如淋漓的衣袖 揮灑不去
足跡沾溼庭園的涼意
卻不想用整夜的孤寂
來證明已凋零的歎息

一朝分心 招攬一個未眠
一片星光 承受細碎的夜雨
為何凝結成的思念
一點一滴滑落舊階前

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